Nickbags

marți, 8 octombrie 2013

Religiile din România - Creştinii după Evanghelie

Religiile din Romania (sursa AICI)

Selectati o religie din meniul de mai jos

Religia: CRESTINA DUPA EVANGHELIE
Cel mai mare procent: 0.66%, in judetul Arges, respectiv 4.015 de persoane.
La nivel national sunt 42.495 de membri ai acestei religii.

Dati click pe fiecare judet pentru mai multe detalii

Instructiuni:
1. Selectati din meniul din partea de sus o religie. Judetele hartii se vor colora in functie distributia practicantilor religiei respective (judetele unde sunt mai multi membri din religia selectata se vor colora in albastru inchis, iar judetele unde exista foarte putini vor deveni monocrome).
2. Dati click pe fiecare judet pentru a vedea graficul principalelor religii dupa numarul de persoane.

PRECIZEZ CĂ STATISTICA INSE ESTE FALSĂ. JUDEŢUL AEGEŞ NU ARE PESTE 4000 DE CREŞTINI CDE CI PUTIN PESTE 350!
RESTUL SUNT TUDORISTI! DE ASEMENI ÎN JUDEŢUL BRAŞOV NU SUNT 2900 DE TUDORIŞTI, CI SUNT EVANGHELICI LUTERANI!
ERORILE SUNT MULTE, MOMENTAN NU FAC SUBIECTUL DISCUŢIEI...
PENTRU TOATE CULTELE VIZITAŢI http://www.incont.ro/infografice/religiile-romaniei

Sursa datelor: Insitutul National de Statistica

duminică, 6 octombrie 2013

Cu cine cinează Dumnezeu?

"Cine e omul chemat la frângerea pâinii" (Ioan 13)

1. Este un om neprihănit - voi toți sunteți curați
2. Este un om care slujește - dacă Eu v-am dat o pildă...
3. Este un om care așteaptă - nu voi mai bea până la întoarcerea Mea...

Știți ce mă tem? Pentru mulți creștini Masa Domnului a devenit o "banalitate". Nu mai are nimic "special", ieșit din "comun". Știu și de ce. Lipsește neprihănirea!
Hristos a fost neprihănit, a slujit până a fost "prins" și dus la răstignire. El abia așteaptă să revină.
Nu uitați: în ziua aceea nu-l vor vedea decât neprihăniții! Fiți printre ei!

Vladimir Pustan - Ce ne trebuie pentru a ajunge la cei pierduti (31 Iuli...

Cum îţi tai craca de sub picioare

Text: Marcu 8:36

Dispozitio
1. nu-i nici un pericol - Lot
2. mai este timp - bogatul căruia i-a rodit ţarina
3. nu acum - Felix
4. aproape să mă pocăiesc - Agripa

sâmbătă, 5 octombrie 2013

Vladimir Pustan - Cea mai mare predică spusă vreodată

Oradea, 2 Octombrie, 2013

Despre Cale

Nu plecați să căutați Calea departe, prin alte locuri, căci ea, spunea Tung Chan, se află chiar aici, sub picioarele voastre. Călcați pe ea...

Prin urmare, astăzi putem călători singuri, căci Calea se află pretutindeni. E atât de simplă, încât nici cel fără minte nu se poate rătăci pe ea...

Când ai pornit pe Cale, ea va fi una cu tine, tu vei fi una cu ea. Dacă nu simți că trece prin tine, atunci nu mergi pe ea!

Eu sunt Calea, a zis Hristos. Altă opțiune spre Cer nu există.

vineri, 4 octombrie 2013

Agresorul Pornografie

Se estimeaza ca 40 de milioane de americani viziteaza cel putin o data pe luna un site porno, iar 25 dintre toate cererile inregistrate pe motoarele de cautare din SUA sunt pentru pornografie. Cea mai mare utilizare se regaseste in randul tinerilor: intr-un sondaj din 2009 facut in randul a 30.000 de studenti, mai mult de 10% au spus ca urmaresc pornografie online intre 5 si 20 de ore pe saptamana, iar 62% au spus ca s-au uitat la pornografie pe Internet cel putin o data pe saptamana. Un alt studiu realizat de cercetatorii de la Universitatea Brigham Young in 2007 a constatat ca 21% dintre toti studentii au spus ca se uita la filme porno “in fiecare zi sau aproape in fiecare zi”.

Totusi, in ciuda faptului ca pornografia devine tot mai “populara”, ea nu poate ramane neexaminata, spun cercetatorii mass-media si cadrele medicale, care avertizeaza ca incapacitatea de a aborda problemele tot mai mari care apar – in special modul in care pornografia afecteaza creierul – va avea consecinte grave. Cei mai multi copii vor fi urmarit deja pornografie pana la varsta de 11 ani, daca nu mai devreme, si 79% din aceasta expunere la pornografie se va intampla in propriile case – de cele mai multe ori din cuvinte scrise gresit in mod neintentionat, ferestre pop-up sau site-uri care induc in eroare, potrivit raportului “Victimizarea Tineretului On-line: 5 ani mai tarziu”, publicat de Centrul National pentru Copii Disparuti si Exploatati.

Cercetatorii au descoperit, de asemenea, o corelatie intre utilizarea timpurie a pornografiei si a comportamentului sexual prematur, precum si legaturi intre tipul de pornografie consumat si nivelul crescut de agresivitate la consumatori. Exista, de asemenea, o evidenta clara ca pornografia are un efect daunator asupra relatiilor: La o conferinta in 2003 a Academiei Americane a Avocatilor Matrimoniali, doua treimi dintre avocatii prezenti au spus ca utilizarea compulsiva a internetului a jucat un rol semnificativ in cazurile de divort ale anului respectiv, iar in 56% dintre cazuri unul dintre parteneri avea un interes obsesiv pentru pornografie on-line.

“Aceasta este o criza a sanatatii publice – faptul ca pornografia este acum forma principala de educatie sexuala in lumea occidentala”, spune Gail Dines, un profesor de sociologie si studii asupra femeilor de la Colegiul Wheelock din Boston, si autorul cartii “Pornland: How Porn Has Hijacked Our Sexuality” (N.T. Tara pornografiei: Cum pornografia ne-a furat sexualitatea). “Industria modei dicteaza modul in care ne imbracam, industria alimentara ne modeleaza felul in care mancam, cum ar fi posibil ca industria sexului sa fie singura industrie care sa nu modeleze comportamentul uman? Cum se modeleaza e complicat de spus… dar nu poti sa pleci neschimbat dupa ce ai urmarit acele imagini. Acesta nu este modul in care noi operam.”

* pentru mai multe click http://saltmin.com/2013/09/26/pornografia-dezumanizeaza/

Cina Domnului, uniune sau dezbinare? (1)

Cina Domnului are un caracter repetitiv, faţă de botez care este unic. Paradoxal, deşi ar trebui să unească toate segmentele creştine semnificaţia sacramentală a “frângerii pâinii” a creat cele mai mari controverse doctrinale. Drept consecinţă, Masa Domnului este un factor care uneşte creştinătatea cât şi unul care o dezbină. Având în vedere diversitatea semnificativă de opinii, considerăm o provocare analiza principalelor concepte din lumea creştină contemporană referitoare la semnificaţia Cinei Domnului.

Divergenţele doctrinale faţă de acest ritual au creat o sumedenie de titulaturi şi proceduri de practicare. Prin urmare, Cina Domnului mai este numită şi Masa Domnului, Cina cea de Taină, Frângerea Pâinii, Misa, Împărtăşania, Cuminecarea, Legea cea Nouă, Paharul binecuvântării, Paharul Domnului, aducerea aminte, ofrandă, Euharistie, Liturghie, mister sau taină etc. Problemele filozofice au jucat un rol deosebit în modelarea concepţiilor despre acest ritual, dezbaterile apărute în perioada medievală asupra subiectului valorii sau a practicii spirituale a sacramentelor piezându-se în disputa unor probleme teoretice, care, spune Erickson, “au afectat problemele spirituale”.

Diferențele fac referire la prezența lui Hristos în ritual (unele confesiunii cred că pâinea și vinul “sunt” trupul și sângele Domnului, ad literam; alții menționează că ele “conţin”; alţii spun că „reprezintă”, alţii că pâinea şi vinul „conţin în mod spiritual” trupul şi sângele lui Hristos), la eficacitatea ritului (transmite un har special sau este doar un simbol), administrarea corectă a sacramentelor (pot fi administrate de preot, pastor sau orice slujitor). O altă problemă ridicată de practicarea Cinei Domnului în adunare este aceea a participanţilor admişi la ea (sunt întâlnite două extreme: cina exclusivă şi cina generală).

Unele confesiuni creştine practică “Frângerea Pâinii” săptămânal, altele lunar ori bianul sau trimestrial. La unii elementele Cinei sunt vin şi pâine dospită, la alţii vin nefermentat/must şi azimi. La alţii se foloseşte vin amestecat cu apă, iar la unii am auzit că se foloseşte chiar suc! Unii creştini iau parte la Masa Domnului numai dacă sunt parte din biserica locală ce oficiază, alte denominaţiunii nu ţin cont de membralitate, unele confesiunii cer botezul la maturitate ca o condiţie necesară, altele nu. Unii nu împărtăşesc cu vin decât clericii, alţii utilizează o pâine întreagă, alţii o bucată de pâine sau chiar pâine tăiată în bucăţele.

Multitudinea concepţiilor faţă de sacramentele de la “Euharistie” ne-au determinat să ridicăm câteva întrebări la care încercăm să răspundem în studiul de faţă: “Este Hristos prezent la Cină? Dacă da, în ce fel?”, “Este frângerea pâinii un eveniment al comuniunii?”, “Cine este binevenit la Cina Domnului?”, “Ce câştigă creştinul sau biserica dacă participă la frângerea pâinii? Ce beneficii adduce ritualul?”, “Care este starea, dispoziţia credinciosului şi a bisericii pentru a experimenta beneficiul Cinei?”, “Este anamnezis?”, “Masa Domnului este un simbol sau nu?”, “Este prezent Duhul Sfânt la euharistie?”, “E vreo relaţie între Cină şi Scripturile predicate?”, “Ce frecveţă ar trebui să avem la euharistie?”.

* până la următoarea postare despre frângerea pâinii aştept idei, comentarii, bibliografie (de la dvs evident)

Păcatele creştinilor - 3. Materialismul - de Vladimir Pustan

Știm cu toții că banii costă uneori prea mult. Sau cum am putea defini bănuțul pus în colectă cu aerul că i-ai dat tot lui Hristos? Cum i-am putea defini pe cei ce-au venit în bisericile neoprotestante pentru ca să scape de chitanțierul popii, știind că aici totul e moca?

Lipsa de la biserică cu ochii zgâiți prin mall și piața de mașini. Falsa modestie a pocăitei cu 2 metri pătrați de batic pe cap și cu Lexus de 120.000 de coco. Casele cu 2 piscine și cinci etaje unde cântă un casetofon cu hitul ”Doar o colibă aici jos îmi ajunge”. Banii pe care îi dai împrumut la ”frați” și apoi suni disperat zile în șir la un telefon ce se ambiționează să rămână mut.

Pe mesele noastre în loc de Biblie răsfoită, reviste cu oferte ale unor lucruri care nu ne trebuie, pe care le cumpărăm cu bani pe care nu-i avem ca să impresionăm oameni care nu ne plac.

”Nu vă îngrijorați de ce veți mânca, bea, îmbrăca”. Ba ne îngrijorăm. Dovadă stă depresia, ulcerul, insomnia, urletul la soț, copii, divorțurile tot mai multe.

Tot mai des fetele noastre sau băieții noștri se căsătoresc ca pe vremea lui Ion al Glanetașului cu perechi ce au ceva zestre. Căsătorie ca să scapi de frustrarea ajutorului de șomaj. Pastorii bat pe umeri oameni putred de păcătoși dar care dau bani la biserică. Hristos nu și-a pus banii la CEC.

Închei cu Nietzsche ”Nu-mi clădesc o casă (faptul de a nu fi proprietar mă face fericit) dar dacă mi-aș aș face-o, aș face-o lângă mare”.

V l a d i m i r _ P u s t a n

http://www.ciresarii.ro/index.php/pacatele-crestinilor-3-materialismul-vladimir-pustan/

miercuri, 2 octombrie 2013

De ce creștinii trebuie să poarte adidași

1. Fugiți de învățătorii străini

"Dar pe un străin nicidecum nu-l vor urma, ci vor fugi de el, pentru că nu cunosc glasul străinilor“ (Ioan 10:5). Oile urmează pe Păstorul cel bun, dar fug de păstorii străini. Să ne întrebăm dacă am făcut întotdeauna aceasta.
Ați văzut vreo oaie care nu se sperie de dușman? Atunci de ce omul bea Red Bull în cofetărie cu satana?

2. "Fugiţi de curvie!“ (1 Corinteni 6:18)

Curvia nu este numai în trup, ci și în minte, ne-a învățat Mântuitorul. E pe stradă, la Tv, pe Net... Cine se joacă cu păcatul va fi biruit de el. „Poate un om să ia foc în sân şi să nu-i ardă hainele? Poate cineva să umble pe cărbuni aprinşi şi să nu-şi frigă picioarele?“ (Proverbe 6:27, 28). Calea imoralităţii este un mers pe jarul fierbinte. Găurește orice talpă. Tălpile, darămite obrajii!

3. "Fugiţi de idolatrie" (1 Corinteni 10:14)

Numărul idolilor în mijlocul naţiunilor vechi era foarte mare, dar nici în prezent nu este mic în rândul creştinilor! Nu numai creştinii cu numele, care nu au viaţă din Dumnezeu, slujesc lucrurilor pământeşti, ci şi cei cu adevărat născuţi din nou înclină uşor să caute în altceva satisfacţia decât în Hristos.

Vrei să spui că slujești Domnului Isus? Atunci nu pune pe nimeni înaintea Sa. Dar nici nu-L pune alături de careva!

4. Fugiți de iubirea de bani

„Dar tu, om al lui Dumnezeu, fugi de acestea“ (1. Timotei 6:11). Aceasta i s-a spus lui Timotei, dar
şi tuturor credincioşilor. Textul se referă la iubirea de bani, dorinţa de a deveni bogat. Dorinţa după bogăţie duce la ispită, cursă şi multe pofte "nebune şi distrugătoare"
. Dar și la rătăcirea de la credință, zice Pavel.

Iubirea de bani este rădăcina tuturor relelor. "Aceste lucruri“ sunt atât de periculoase, încât omul lui Dumnezeu fuge de ele! Altfel, unde îi sunt comorile acolo îi va fi și inima?

Apropos, ați văzut vreun bogat care a luat ceva cu el după moarte?

Concluzie: Cumpărați-vă adidași buni. Aveți mult de fugit! Nu uitați că Satana nu are splină, nu obosește! Iar viața e maraton...

marți, 1 octombrie 2013

Vladimir Pustan - Certificatul de naştere ceresc

Vladimir Pustan şi Toflea
1 septembrie 2013, Beiuş
* predica începe la 1:12;01

Doamne, iată... - de Traian Dorz

Doamne, iată, ochii mei

Te privesc mereu mai grei

- pune-mi Tu lumina-n ei,

să Te vadă cum Tu vrei.

Şi-ncălzeşte-mi inima

să Te poarte cum ai vrea

şi să caute Faţa Ta,

cât mai poate şti căuta!

Doamne, – iată-mi tot ce-am eu

închinat lui Dumnezeu,

împlineşte-mi-l mereu

cu rod tot mai scump şi greu!

Cu cât anii trec şi vin,

să-mi am cerul mai senin,

drumul mai cu soare plin

şi cuprinsul mai divin.

Doamne, – iată-mi ce-am făcut,

şi ştiut,- şi neştiut,

Ţi-l aduc – şi stau tăcut

şi cu sufletul temut…

Că mi-ai dat un sfânt avut

şi mi-e timpul meu trecut,

iar talantul meu plăcut,

rău mă tem că l-am pierdut!