Dumnezeu să te facă un bancher de giuvaere al vorbelor. Apoi, Cuvintele rostite vor îmbogății inimile și vor purifica sufletele celor însetați după neprihănire.
Domnul să te umple cu putere ca vitejii lui David! Știm că luptele-ți sunt multe. Dar unde nu e luptă nu e nici geniu.
Să fii în lume ca un fulger într-o pădure întunecată! Lumina odată regăsită nu se mai poate risipi. Iar pătrunsă în inimi poate să vadă ce nu pot vedea ochii.
Să izvorască fericirea pe unde calci. Iar dragostea să-ți fie esarfa inimii!
Să îți dea Dumnezeu sănătate, belșug de pâine și prieteni adevărați. Să îți dea pricepere să înveți pentru tine dar să ști pentru toți.
Domnul Hristos să-ți dea prospețime din roua Hermonului. Să poți împinge teluricii spre culmi. Încă niciunul n-am ajuns in inima Raiului. Suntem numai în pragul lui... Să cari câți mai mulți dincolo!
În rest, Dumnezeul nădejdii să te umple de toată bucuria și pacea pe care o dă credința, pentru ca, prin puterea Duhului Sfânt să fii tare în nădejde!
"La mulți ani" pe pământ și "o veșnicie cu Cerul" patriarhule!
Nicolae.Geantă & Cireșarii
luni, 29 mai 2017
duminică, 28 mai 2017
Poziții recente față de avort și homosexualitate ale Creștinismului în Europa de Est
Care sunt pozitiile crestinilor est europeni si rusi privind avortul si homosexualitatea? Ele sunt in general conservatoare. In medie, 71% din adultii acestor tari afirma ca homosexualitatea e imorala. In tarile ortodoxe procentul acesta e mai ridicat (84%) si mai scazut in tarile catolice (59%). 91% dintre moldoveni impartasesc aceasta perspectiva si 82% dintre romani. Surprinzator, doar 51% dintre greci vad homosexualitatea ca pe un act imoral, si doar 48% dintre polonezi. Pe ultimul loc sunt cehii, cu 21%.
Privind casatoriile intre persoane de acelasi sex, procentele difera pe categorii de varsta. 45% dintre grecii intre 18 si 34 de ani agreaza cu casatoriile homosexuale, iar procentul acesta descreste la 19% la persoanele de peste 35 de ani. In Romania, 33% din tinerii intre 18 si 34 de ani agreaza cu casatoriile homosexuale, si 23% dintre cei peste 35 de ani. In Polonia procentul e de 42% si 19%, iar in Moldova de 8% si respectiv 3%, la fel ca in Rusia. Cele mai ridicate procente sunt in Cehia, de 77% la tinerii intre 18 si 34 de ani si de 60% la persoanele de peste 35 de ani.
Privind avortul, majoritatea romanilor sustin ca avortul trebuie sa ramina legal (58%), in timp ce in Republica Moldova doar 14% din populatie agreaza cu legalitatea avortului. Bulgaria detine recordul in lumea ortodoxa, 80% dintre bulgari fiind in favoarea avortului. In Ungaria, 70% din populatie sprijina avortul, iar in Polonia doar 41%. Dupa cu ne-am astepta, cel mai ridicat nivel de agreare cu avortul e in Cehia cu un procent de 84%.
Privind casatoriile intre persoane de acelasi sex, procentele difera pe categorii de varsta. 45% dintre grecii intre 18 si 34 de ani agreaza cu casatoriile homosexuale, iar procentul acesta descreste la 19% la persoanele de peste 35 de ani. In Romania, 33% din tinerii intre 18 si 34 de ani agreaza cu casatoriile homosexuale, si 23% dintre cei peste 35 de ani. In Polonia procentul e de 42% si 19%, iar in Moldova de 8% si respectiv 3%, la fel ca in Rusia. Cele mai ridicate procente sunt in Cehia, de 77% la tinerii intre 18 si 34 de ani si de 60% la persoanele de peste 35 de ani.
Privind avortul, majoritatea romanilor sustin ca avortul trebuie sa ramina legal (58%), in timp ce in Republica Moldova doar 14% din populatie agreaza cu legalitatea avortului. Bulgaria detine recordul in lumea ortodoxa, 80% dintre bulgari fiind in favoarea avortului. In Ungaria, 70% din populatie sprijina avortul, iar in Polonia doar 41%. Dupa cu ne-am astepta, cel mai ridicat nivel de agreare cu avortul e in Cehia cu un procent de 84%.
vineri, 26 mai 2017
La înghesuaială - de Vladimir Pustan
Henric al IV- lea l-a întrebat pe călugărul Coton „Mi-aţi dezvălui spovedania unui om care a pus care a pus la cale să mă asasineze?” La care călugărul Coton a zis „Nu, dar m-aş pune între domnia voastră şi el.”
Lăsând la o parte frumuseţea afirmării păstrării tainei, frumuseţe pe care n-o mai găsim azi, preoţii şi pastorii ghidându-se după versetul care zice că ce vi se va spune la ureche să strigaţi de pe acoperişul caselor, trebuie să mergem spre simbolismul celor spuse de călugăr.
A te pune între om şi Satana. Adică a nu-l lăsa să păcătuiască, a-l feri de ispită, a-l încuraja, a-l ridica atunci când e căzut.
miercuri, 24 mai 2017
"Cer nou" - de Maica Teodosia
Grăit-am ieri cu Domnul prin lacrimi, şi am spus:
De noi cum nu Ţi-e silă, preascumpul meu Iisus?
Cum nu-Ţi întorci Tu faţa cu silă de la noi,
Şi cum mai vrei să suferi, făptura de noroi?
Cum vrei să calce-n lume piciorul Tău curat,
Cel care peste aripi de îngeri a călcat?
Cum poala preacurată, Stăpâne, n-o fereşti,
În tină omenească să nu Ţi-o murdăreşti?
Cum poţi să suferi Doamne miros de putregai,
Când ai tămâia dulce a crinilor din rai?
Cum poţi să rabzi ocara, Tu, Doamne preaslăvit?
Cum suferi bezna noastră, Tu, soare strălucit?
Şi cum fiind căldura iubirilor cereşti,
În inima mea rece Tu vrei să locuieşti?
Tu, Cel ce stai în cerul cu mari luminători,
În iadul meu, Stăpâne, cum vrei să Te cobori?
Nicolae Geantă - prefață pentru „Cătălin Ciuculescu - Învăț și tot învăț
Cât trăiește omul învață. Nu doar în școală, în biblioteci
sau răsfoind online-ul. Învață din succes, din durere, din greșeli... Cine nu
învață rămâne corigent. Și toate corigențele vieții se transformă în resemnări.
Cine învăță își asigură oxigenul necesar pentru creier. Și apa pentru suflet.
Când intelectul se asfixiază prostia circulă liber și îmbolnăvește neselectiv.
Când sufletul rămâne neadăpat se transformă în prund de păcate.
Trăim timpuri în care oamenii nu mai vor să se lase învățați.
Pentru că, spun stimabilii, le știu deja pe toate! Iar când ești plin nu te mai
poți îndoi. Și îndoitul are ceva prea comun cu smerenia. Pe când țănțoșenia e
un alunecos tobogan.
Tocmai despre dorința de a învăța pretutindeni este volumul
de față. O carte ce vrea să aduci aport la reconstrucția normalității. O
colecție de devoționale în care cititorul e invitat la o solidaritate
argumentată clinic: învațătura aduce sănătate spirituală!
ziarul Oglinda de azi: Ce înseamnă să fii cool (reacții)
„Proiectul educațional
interjudețean «Ce înseamnă să fii cool» este coordonat de prof. Stelian Robu de
la Liceul Teoretic „Ioan Pascu” din Codlea, care a venit la Câmpina cu un grup
de elevi ce constituie «Patrula Antidrog» a școlii amintite” - ne-a declarat
prof. Nicolae Geantă, organizatorul evenimentului. „Proiectul educațional interjudețean «Ce înseamnă să fii cool» este coordonat de prof. Stelian Robu de la Liceul Teoretic „Ioan Pascu” din Codlea, care a venit la Câmpina cu un grup de elevi ce constituie «Patrula Antidrog» a școlii amintite” - ne-a declarat prof. Nicolae Geantă, organizatorul evenimentului.
vezi tot articolul și foto accesând
http://ziaruloglinda.blogspot.ro/2017/05/ce-inseamna-sa-fii-cool-un-proiect.html
marți, 23 mai 2017
CámpinaTv - Ce înseamnă să fii cool (reacții)
Colegiul Tehnic "Constantin Istrati" din Câmpina și Liceul Teoretic "Ioan Pascu" din Codlea au încheiat un parteneriat prin care își propun să lupte împreună împotriva consumului de droguri. "Patrula antidrog în școli - Ce te costă să fii cool?" este numele proiectului comun derulat de cele două instituții de învățământ.
Există multe alte posibilități pentru a depăși momentele neplăcute, necazurile, problemele de acasă, de la școală, din societate, după cum spunea profesorul Nicolae Geantă de la Colegiul "Istrati".
"Patrula antidrog în școli" este un proiect inițiat de Liceul Teoretic "Ioan Pascu" din Codlea și derulat acum în parteneriat cu Colegiul Tehnic "Constantin Istrati", iar la baza acestui proiect stă un... moment artistic de pantomimă, cu un puternic impact emoțional, realizat de un grup de elevi de la liceul din Codlea, grup coordonat de profesorul Stoica Robu. Acest moment de pantomimă este, de fapt, o metodă inedită de avertizare a tinerilor asupra pericolului la care se expun atunci când consumă droguri. (video)
"Patrula antidrog în școli" este un proiect inițiat de Liceul Teoretic "Ioan Pascu" din Codlea și derulat acum în parteneriat cu Colegiul Tehnic "Constantin Istrati", iar la baza acestui proiect stă un... moment artistic de pantomimă, cu un puternic impact emoțional, realizat de un grup de elevi de la liceul din Codlea, grup coordonat de profesorul Stoica Robu. Acest moment de pantomimă este, de fapt, o metodă inedită de avertizare a tinerilor asupra pericolului la care se expun atunci când consumă droguri. (video)
Mai mult pe http://campinatv.ro/News/Article/6062084e-5c42-47c6-afeb-914a8ab98cfb_patrula-antidrog-in-scoli-un-proiect-derulat-de-colegiul-istrati-campina-si-liceul-ioan-pascu-din-codlea
luni, 22 mai 2017
duminică, 21 mai 2017
sâmbătă, 20 mai 2017
Nevoia de semnificație. Scrisoare către Ronald - de Vladimir Pustan
Trăim… Dar asta cred că o realizează și curcanii din crescătorii, iar ei măcar au o motivație. Aceea de a sta crăcănați pe mesele noastre îndopați cu caise și prăjiți bine de Ziua Recunoștinței care la români pică de Revelion.
Trăim… Și cel mai bine o știu cei ce vând alimente modificate genetic și cei ce vând tablete și telefoane.
Trăim… O dată pe an facem chef și ne mai numărăm anii sub beteala roșie și sub rânjetul larg al clovnului Ronald de la Mc Donald’s.
Trăim… o spune clar Facebook-ul… Trimitem poze la prieteni cu câinele nostru proaspăt îmbăiat iar ei trebuie să dea like-uri. Și câinele proaspăt îmbăiat privește cu ochii șmecheri mulțimea de proști plictisiți.
vineri, 19 mai 2017
Țipete surde? - de Nicolae Geantâ
Țipete surde? - Nicolae Geantă
Are peste doi metrii. Și numai 16 ani. E rugbyst în pregătire pentru nationala de juniorii. De fapt toți colegii săi sunt așișderea. El e șeful lor. La liceu unii sunt neatenți. Iar el mereu le reproșează. Strigând. Dar lor nu le pasă. "De ce sunt ăștia surzi când țip, domn' profesor?" Exact, de ce unii nu aud țipetele de la doi metrii de ei?
Le-am spus rugbyștilor din liceul meu că Munch, un nordic de prin Oslo, e un pictor bacovian. În tabloul "Țipătul" o femeie stă pe-un pod și urlă ca din dinte de șarpe. Are gura lărgită cât Etna și țignal ca sirenele din port. Nu-i știm durerea, nu-i știm motivația disperării, dar țipătul ei "îti ieie auzul", vorba lui Creangă. Cerul de deasupra e un vârtej negru. Semn că divinitatea concordă cu glasul durerii. Numai că, pe fundal, doi tineri ce se țin de mână trec liniștiți mai departe! Semn al dramei umane: țipetele nu se aud! Sau nimeni nu vrea să audă pe nimeni!
"De ce țipă așa? Ne deranjează!". "Da' ce urlii domn'e? Ce ești în pădure? În pustiu?". "Dacă mai zbieri așa du-te la psiholog, la un spital de psihiatrie?" Sunt recomandările celor ce sunt deranjați...
Are peste doi metrii. Și numai 16 ani. E rugbyst în pregătire pentru nationala de juniorii. De fapt toți colegii săi sunt așișderea. El e șeful lor. La liceu unii sunt neatenți. Iar el mereu le reproșează. Strigând. Dar lor nu le pasă. "De ce sunt ăștia surzi când țip, domn' profesor?" Exact, de ce unii nu aud țipetele de la doi metrii de ei?
Le-am spus rugbyștilor din liceul meu că Munch, un nordic de prin Oslo, e un pictor bacovian. În tabloul "Țipătul" o femeie stă pe-un pod și urlă ca din dinte de șarpe. Are gura lărgită cât Etna și țignal ca sirenele din port. Nu-i știm durerea, nu-i știm motivația disperării, dar țipătul ei "îti ieie auzul", vorba lui Creangă. Cerul de deasupra e un vârtej negru. Semn că divinitatea concordă cu glasul durerii. Numai că, pe fundal, doi tineri ce se țin de mână trec liniștiți mai departe! Semn al dramei umane: țipetele nu se aud! Sau nimeni nu vrea să audă pe nimeni!
"De ce țipă așa? Ne deranjează!". "Da' ce urlii domn'e? Ce ești în pădure? În pustiu?". "Dacă mai zbieri așa du-te la psiholog, la un spital de psihiatrie?" Sunt recomandările celor ce sunt deranjați...
Abonați-vă la:
Postări (Atom)





