Binecuvântat să fie Dumnezeu Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt! Amin!
Iubiți oameni ai lui Dumnezeu, stimate domnule Mihail Neamțu, vă felicit pentru că ați ales o zi în care să ne omagiem eroii credinței chiar în Parlamentul României. Ei nu sunt numai eroi. Ci și sfinți. Și, în piramida valorii, eroii sunt undeva la mijloc. Peste oamenii răi, și peste cei normali, dar sub genii. Și așa cum zicea Petru Țuțea, sfinții sunt în vârf! Iar vârfurile sunt totdeauna mai aproape de Cer! De aceea vă condamn să urcați zilnic un pas mai sus decât ieri...
Un prieten al
meu, om de televiziune și europarlamentar, îmi rostea cândva o sintagmă: „în
vremuri de restriște cultura tace!” Nu, nu sunt de acord cu el. Cultura nu
tace, mai ales în vremuri tulburi. Abia atunci, când e stoarsă în teasc, scoate
din ea ce e mai bun. Și dacă sub apăsare cultura creează valori, credința o
întrece. Credința transcede veacurile. Priviți în istorie, nu ironic o spun:
filosofia lui Platon și Aristotel istoria lui Herodot, cetățiele antice și
fashionul medieval au apus! S-au stins sau sunt fitile care fumegă! Dar
credința lui Hristos, e singura care a crescut în luminozitate de 2000 de ani!
Și știți de ce? Pentru că după înviere Hristos a aruncat 11 scântei în miriște.
Și ea s-a aprins și a rămas până la noi! Suntem lumânări aprinse de eroii
credinței. Și noi trebuie să aprindem pe alții...
La o întâlnire
Nichita Stănescu a fost invitat să vorbească despre Mihai Eminescu. „Ca să
vorbesc despre el trebuie să-mi fâlfâie îngerii”, a spus poetul necuvintelor!
Ei bine, tot așa spun și eu astăzi: „Ca să vorbesc desre Richard Wurmbrand
trebuie să-mi fâlfâie îngerii!” Pentru că e greu să măsori cu liniarul un
sfânt. Și nu unul oarecare, ci pe singurul român cuprins între cei mai
influenți creștini din toate timpurile! Geoffrey Hanks, un englez dintre cei
mai apreciați istorici ai creștinismului l-a inclus pe pastorul Wurmbrand în
volumul „70 mari creștini”. Cărțile sale despre viața creștină îmbibată în
chinurile suferite în temnițele comuniste din România, au fost publicate în
peste 80 de limbi. Iar predicile pline de har, de dulceață și puterea a Duhului
au atins inimile a milioane de oameni. Apoi prin misiunea sa, acest „român
gigantic” cum l-a numit cotidianul britanic „The Guardian” pe Wurmbrand, a
reușit să schimbe pentru totdeauna percepția Occidentului asupra comunismului.
Mai mult, eu cred că a avut o contribuție uriașă la căderea comunismului
global!
Peste 2 săptămâni se împlinesc 116 ani dela nașterea sa, undeva într-o familie de evrei, în mahalalele Bucureștiului. Wurmbrand este obișnuit cu suferința de mic, mai ales că a copilărit câțiva ani în Istanbul, unde a rămas la 9 ani fără tată. A trebuit să se descurce greu, și în ciuda faptului că era din familie de evrei, durerea nu l-a aruncat spre rugăciune, spre Dumnezeu, ci s-a zvîrlit în brațele ateismului. Devenit ateu, școlit doi ani chiar la Moscova, persecutat și închis pentru convingerile comuniste, spre sfârșitul interbelicului, Richard Wurmbrand ajunge la haos existențial. Abia atunci Richard strigă Numele lui Dumnezeu: „Doamne, știu cu siguranță că tu nu exiști.Dar dacă exiști undeva, nu este de datoria mea să cred în tine, este de datoria Ta să mi te descoperi!” Și Dumnezeu, care se lasă găsit de oricine îl caută, l-a intersectat cu un tâmplar bătrân care toată viața și-a dorit să convertească un evreu! Era 1937. Bătrânul i-a dat o Biblie, și Wurmbrand s-a întors cu inima spre Hristos. „Biblia pe care mi-a dat-o a fost scrisă nu att cu cuvinte, cât în flăcări de drgoste aprinse de rugăciunile sale. Prin urmare devine creștin, apoi pastor luteran, așa cum a rămas până la trecerea sa în veșnicie!
1. *Un felinar poate aprinde mii de felinare!
După ce l-a
întâlnit pe pastorul evreu Isaac Fenstein, focul din Wurmbrand devine o torță
uriașă cu care începe să aprindă torțe pentru Împărăția lui Hristos. Întâi își
înțelege vocația – trebuie să predice pe Hristos evreilor din România. Și
Richard merge cu „Hristos pe ulița evreiască”, așa cum are scris un volum. Și
culmea, dacă e persecutat de creștini pentru că e evreu, e persecutat de evrei
pentru că e creștin. Aici Wurmbrand învață un studiu biblic pe pielea sa:
antisemitismul. Însă focul din el a răspuns totdeauna cu iubire! „Noi ne iubim
poporul din toată inima, scria RW, dar considerăm gloria lui Hristos ca o
valoare mai mare decât propiul popor. Și fiind confruntați cu alternativa
alegerii între Isus și poporul evreu, dacă ei ne cer să renunțăm la El, noi îl
alegem pe Isus”.
După sfârșitul
WW2 în România au invadat rușii. Bucureștiul era plin de cazărmi cu bolșevici.
Și, sub pretextul că vrea să cumpere ceasuri, sau obiecte diverse (pe care
rușii le confiscau românilor), Wurmbrand începe evanghelizarea printre ruși!
Este uimit nu doar de lipsa de cunoștință a sovieticilor, ci și de foamea lor
pentru Hristos. A introdus în spatele Cortinei de Fier literatură
religioasă, alimente şi îmbrăcăminte, a tipărit şi înmânat Biblii soldaţilor
atei ai Armatei Roşii care invadaseră în România postbelică și pe unii i-a
convertit. Astfel începe să
convertească soldați și ofițeri, care mai apoi devin parte a Bisericii
Subterane, mulți sfârșind în temnițele gulagului rus. Nu știu dacă știați, dar
Wurmbrand a fost considerat de Kremlin „cel mai mare dușman al comunismului”.
RW a fost maratonist. Iar noi pietoni.
2. *Curajul e ca zmeul: cu cât bate vântul mai
tare cu atât se ridică mai sus!
Pastorul RW a creat naţiunea în dimensiunea curajului. După ce s-au instalat comuniștii Biserica
a devenit ilegală. Biserica subterană, cum o numește el. Atunci Wurmbrand a
început să predice prin case și pe străzi, să răspândească literatură creștină
chiar la manifestările comuniste (broșuri cu început și final marxist, și cu
cea mai mare parte a conținutului învățături creștine!). A început să combată
ateii, opunându-se propagandei lor. Probabil actele lui de curaj nu
încap într-o bibliotecă. Focul eroismului de legendă s-a aprins în 1945, când
la un congres al cultelor (la care catolicii şi neoprotestanţii nu au
participat), la îndemnul
Sabinei, soția sa, Wurmbrand a urcat la tribuna Parlamentului şi a
condamnat lumea religioasă de atunci, care declarase patron al întâlnirii pe
Stalin – preşedintele mondial al ateilor!!! S-a ridicat la microfon și a protestat împotriva
îngenucherii cultelor în fața regimului totalitar, spălând „rușinea de pe
obrazul lui Hristos”. Cu riscul propriei vieți. Dar, din clipa aceea
scânteia s-a transformat într-o torţă sau mii de torţe, care au ars neîncetat
până la prăbuşirea comunismului.
Puțin mai
târziu, în dimineața de 29 februarie 1948, duminica, în timp ce mergea spre
Biserică pentru slujba de dimineață, RW este „răpit de gherilele comuniste”. Și
timp de 8 ani înfundă temnițele comuniste! (trei ani fiind singur în celulă –
regim de izolare totală, pierzând și noțiunea timpului!). Interesant este că în
arest se întâlnește cu Lucrețiu Pătrășcanu, fost lider comunist, fost profesor
al lui Wurmbrand. După ce trece prin Rahova, Jilava, Tg.Ocna, unde îi cunoaște
pe N. Steinhardt, V. Gafencu, Ioan Ioanide, Aristide Lefter, pastorul Firenz
Visky, Wurmbarnd este eliberat pentru un timp, apoi revine din nou în „gulagul
românesc” (1958-1964). Însă înainte de a doua arestare RW s-a rugat: „Doamne,
dacă cineva din închisoare are nevoie de mine, trimite-mă înapoi!”
3. *Crezul Unității: Creștinii nu pot fii
dezbinați!
Scrierile sale
din închisoare sunt pline de povestiri în care domină iubirea și unitatea.
Indiferent de denominațiune, în temniță creștinii erau „kardia kai psiche mia”,
ca Biserica Primară din FA: „toți o inimă și un suflet!” Erau „îmbătați de
dragoste”, vorba unui dintre volumele lui RW. „Martirul viu” (pentru că e singura
peroană ce a reușit să iasă din temuta celulă 4, a morții) şi-a oferit bucăţica
de pâine săptămânală colegilor suferinzi din celulă, a renunţat la
medicamentele sale pentru tinerii bolnavi din puşcărie (după modelul în care
„sfântul închisorilor” - Valeriu Gafencu, a procedat cu el), a declarat
întotdeauna la anchete (sub tortură!) numai nume scrise pe crucile cimitirelor.
„În închisoare am trait cele mai frumoase povești de
dragoste”. Cum în mijlocul torturii?
„Noi nu putem înțelege căile lui Dumnezeu, dar știm din
cuvântul său că El este insuflat de dragoste. Dragostea Sa ne eliberează de
păcat. Ea întotdeauna ne face liberi. Cuvântul germai frei (liber) înseamnă a
iubi.în macedo-română nu există cuvântul a iubi. În loul lui se folosește „a
vrea” Dumnezeu nu umai că te iubește. El te vrea cu dorință puternică. El vrea
să te aibă! Toată împotrivirea ta este în zadar”.
4. *Lanțurile
îți pot fi prieteni
„Poate exista iubire în suferință?”,
aceasta este întrebarea esențială pe care Richard Wurmbrand, prin trăirea sa
din închisorile comuniste, reușește să o clarifice printr-un răspuns care ia
forma unor fapte ce denotă un curaj neobișnuit și o credință de neclintit.
Conform cărții sale „Cu Dumnezeu în subterană”, acesta afirmă faptul
că „Putem urî păcatul, iubindu-l în același timp pe păcătos.”.
Din dragoste și pentru dragoste,
Richard Wurmbrand, s-a arătat de la început și până la sfârșit un om tare în
Hristos, care și-ar proteja apropiații cu prețul vieții sale. Acesta a fost
supus la diferite torturi: a fost lovit peste coapse sau în dreptul rinichilor,
biciuit, amenințat cu cuțitul, silit să înghită apa care îi era turnată
printr-o pâlnie, lovit și călcat în picioare, a fost lăsat în celulă cu doi
câini-lup antrenați să sară și să mârâie la cea mai mică mișcare, obligat să
mănânce din bolul în care urina, a fost stigmatizat cu fierul roșu, pus
să semneze mărturisiri mincinoase despre propria persoană și multe alte torturi
care au avut ca efect atât dureri fizice, cât și psihice. Conform scrierilor
sale, cea mai grea tortură era așteptarea înainte de suprimare – „să zaci
acolo, ascultând strigătele și plânsetele (altora), știind că peste o oră
s-ar putea să-ți vină rândul.”. Deși i se spunea că nu este decât carne și că,
în cele din urmă, nu va mai rezista, pastorul Richard Wurmbrand știa
că „moartea nu e sfârșitul vieții, ci împlinirea ei; nu pieire, ci
intrarea în viața veșnică.”. În închisoare, Richard Wurmbrand, a reușit să
convertească foarte multe persoane la creștinism, totul datorită bucuriei
depline pe care o avea în Hristos.
5. *Cicatricele
pot deveni trofee
După ce s-au
terminat ultimii ani de închisoare, în 1964, Richard se reîntâlnește cu familia
lui, care îl socotea mort. La rândul său, pastorul credea că soția sa, Sabina,
și fiul său, Mihai, fuseseră arestați. Revederea a fost plină de bucurie!
Richard a observat din tren că o mulțime de oameni așteptau pe peron cu flori
în mână, iar mai apoi și-a dat seama că acea mulțime era biserica din care
făcea parte, alături de familia sa.
Un an mai
târziu, în 1965, pastorul Rihard Wurmbrand a fost răscumpărat de o organizație
creștină norvegiană cu 10.000$. Astfel, în anul 1966, acesta emigrează împreună
cu familia în Statele Unite ale Americii, unde începe o lucrare de ajutorare a
creștinilor persecutați în întreaga lume.
În 1968 (6
mai) ajunge în atenţia Comisiei pentru Securitate Interioară a Senatului
american, unde face cunoscute atrocităţile la care sunt supuşi creştinii din
ţările comuniste. Privit cu îndoială de senatori, Wurmbrand se vede obligat să
apeleze la argumentul cel mai puternic şi anume: cicatricele de pe trupul său.
În consecinţă, pastorul Wurmbrand îşi îndepărtează cămaşa lăsând să se vadă
optsprezece răni produse de tortură. Imagina cicatricelor sale a schimbat
imaginea Occidentului despre communism!
6. *Comunismul poate fi doborât de Hristos
(„Torturat pentru Hristos”)
Simbol al
credinţei creştine, omul care a suferit pentru dreptate şi Dumnezeu, nu a stat
în faţa tancurilor din ’89, dar acţiunile sale prin misiunea „Vocea Martirilor”
a contribuit la căderea comunismului cam în aceeaşi măsură cu cele depuse de
Papa Ioan Paul al II-lea pentru îndepărtarea acestei cangrene din Polonia.
Libertatea de azi din România îl are artizan şi pe Wurmbrand. Cel care a rostit
„binecuvântată fi închisoare”, după Revoluţie, la sala Polivalentă, când
mulţimea s-a ridicat în picioare să-l aplaude, a arătat cu degetul spre cer.
Asta-i genialitatea apostulului Pavel al Cortinei de Fier. El a asigurat pe
toţi că România, o ţară atât de-mpovărată, nu are numai pământul pe care stă,
are şi cerul de deasupra ei.
7. *Dumnezeu răsplătește generos!
Probabil
actele de curaj ale apostolului închisorilor nu încap într-o bibliotecă. Spunea
că atunci când vom ajunge în ceruri vom fi uimiți să vedem că Dumnezeu ne va
prezenta niște trupuri frumoase. “Cine sunt Doamne?” “Așa arătați voi dacă
umblați fiecare clipă cu Mine pe pământ!” Adică gata de jertfă în orice loc, în
orice clipă...
Erudit
desăvârșit, evreul care a îmbrățișat creștinismul a scris, a predicat, a
cutreierat pământul. A învățat milioane de oameni despre Împărăția Cerurilor. A
fost asemeni Mântuitorului Lui. „Ani de zile am avut o singură sarcină, pentru
că am știu că omul care se dedică unui singur scop poate realiza lucruri mari.
Amatorii nu devin mari atleți. Nici acei clerici sau păstori care, în afara de
a fi slujitori ai lui Dumnezeu, sunt și filateliști, politicieni, sau alte
lucruri. Dacă ai multe daruri, toate trebuie să fie supuse aceluiași scop!”
Pastorul RW a plecat la Ceruri din orașul Glendale,
California, la 17 februarie 2001, lăsând moştenire tuturor creştinilor sarcina
de a predica evanghelia iubirii şi a iertării.
Cum putem să
ne păstrăm pururea sfinții, martirii printre noi? Trăind ca ei, făcând ca ei,
umblând ca ei. Nu îl uitați pe Wumbrand! Dacă-l veți uita va muri a doua
oară!
Doamne, binecuvântează memoria lui Richard Wurmbrand! Și mai scoate dintre noi martori
ca el!
mesaj susținut la Conferința „Cultură națională și eroii credinței”, de Nicolae Geantă (profesor, pastor, publicist; Liceul „Constantin Istrati” Câmpina) – Richard Wurmbrand, martirul viu al temnițelor comuniste.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu